蘇龍高娃制作的精美蒙古族服飾。齊延迪 攝4月2日，春風(fēng)和煦。在海西蒙古族藏族自治州格爾木格麗特民族服飾有限公司內(nèi)，烏吐那生·達(dá)娃俯身專注于皮雕，敲邊的聲音清脆而有節(jié)奏；一旁的妻子蘇龍高娃指尖翻飛，銀針彩線在蒙古族傳統(tǒng)服飾上穿梭，針腳細(xì)膩、工整。
烏吐那生·達(dá)娃是蒙古族皮雕技藝和蒙古族牛羊皮編織非遺代表性傳承人，妻子蘇龍高娃則是海西蒙古族刺繡非遺傳承人。這對(duì)蒙古族夫妻用一雙巧手，共同守護(hù)著民族文化的根脈。
看著眼前一排排做工精良的皮包，烏吐那生·達(dá)娃滿是自豪：“全是純手工制作，選用優(yōu)質(zhì)皮革，輕便又耐用。”身旁的妻子含笑凝望，目光溫柔，藏不住的愛(ài)意與默契在兩人之間靜靜流淌。“我喜歡什么款式，他就為我做什么款式。”蘇龍高娃笑著說(shuō)。
2017年，烏吐那生·達(dá)娃從新疆來(lái)到青海，從此便扎根于此。他家中三代皆是手藝人，自幼便精通馬籠頭、馬鞭、馬鞍等傳統(tǒng)皮具的制作。2020年，一場(chǎng)為期5天的皮雕課程，為他打開(kāi)了新的創(chuàng)作大門。
認(rèn)真刺繡。“別人能做好，我也一定可以。”憑著一股不服輸?shù)膭蓬^，他開(kāi)始潛心鉆研皮雕技藝，同時(shí)在傳統(tǒng)實(shí)用工藝的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，讓牛羊皮編織從生活器具蛻變?yōu)榧婢呙栏信c內(nèi)涵的藝術(shù)品。在這條逐藝路上，妻子始終是他最堅(jiān)定的支持者。
不墨守成規(guī)、不重復(fù)他人，是烏吐那生·達(dá)娃一直堅(jiān)守的創(chuàng)作初心。曾在上海參加培訓(xùn)時(shí)，面對(duì)統(tǒng)一的圖案模板，他另辟蹊徑，在皮革上雕刻出青海地圖。“我想讓更多人通過(guò)作品，認(rèn)識(shí)青海、了解青海。”這份獨(dú)特的創(chuàng)意，既彰顯了他不羈的創(chuàng)作追求，更藏著對(duì)第二故鄉(xiāng)深沉的熱愛(ài)。此后，昆侖山風(fēng)貌等青海特色元素紛紛被他融入皮雕作品。這位蒙古族手藝人用傳統(tǒng)技藝深情描繪著高原山川。
2025年4月，烏吐那生·達(dá)娃自掏腰包一萬(wàn)元，免費(fèi)開(kāi)設(shè)蒙古族皮雕技藝培訓(xùn)班，悉心教授20名學(xué)員技藝。“我深愛(ài)這份事業(yè)，只想讓更多人感受皮雕文化的魅力。”說(shuō)起學(xué)員的作品，他滿是欣慰。妻子在一旁溫柔附和：“他認(rèn)定的事，我全力支持，也期盼蒙古族文化能被更多人知曉。”
敲邊。蘇龍高娃退休前是小學(xué)數(shù)學(xué)教師，如今已全身心投入于民族技藝傳承。未退休時(shí)，學(xué)校開(kāi)設(shè)興趣班，她便承擔(dān)起蒙古族刺繡的教學(xué)工作，手把手教孩子們穿針引線，將傳統(tǒng)紋樣繡于布面?？粗鴮W(xué)生們整齊精美的作品，她滿是驕傲。課余時(shí)間，她還通過(guò)直播分享蒙古族習(xí)俗與風(fēng)土人情，讓靜態(tài)的刺繡傳承化作動(dòng)態(tài)的文化傳播，使民族文化走進(jìn)更多人的視野。
如今，濃厚的非遺保護(hù)氛圍為夫妻倆搭建了廣闊的舞臺(tái)。各類賽事、展覽為他們提供了展示技藝的機(jī)會(huì)，店鋪三年免租、參賽參展費(fèi)用由政府承擔(dān)的暖心政策，讓他們能心無(wú)旁騖地堅(jiān)守匠心。
他以皮為紙，以刀為筆，刻出青海壯美風(fēng)光，也刻下蒙古族漢子的執(zhí)著；她以布為卷，以線為墨，繡出民族風(fēng)情，也講好高原文化故事。他們眼中，有對(duì)彼此的深情，有對(duì)手藝的摯愛(ài)，更有對(duì)這片熱土的眷戀。
這份愛(ài)，讓他們?cè)敢庾蕴脱鞒?，愿意用一雙巧手，把蒙古族的文化以及青海的美，一刀一刀、一針一線，融進(jìn)作品里，傳到更遠(yuǎn)的地方。
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