拉毛奶奶（右）輕盈的舞姿。

　　七十五年歲月流轉(zhuǎn)，拉毛奶奶跳“尚尤則柔”已有七十個(gè)年頭?？伤廊惶粔颍饺绽镫S口就能哼起調(diào)子，轉(zhuǎn)身便能舞上一段。

　　究竟是什么樣的一種歌舞，能讓一個(gè)人堅(jiān)持七十多年，依然如此癡迷？答案，或許就藏在拉毛奶奶依舊輕盈的舞步中。

　　在海南藏族自治州貴德縣河西鎮(zhèn)下排村的廣場(chǎng)上，我們見到正在教舞的拉毛奶奶。她的學(xué)生也不年輕，四五十歲的居多，甚至還有六十出頭的?？衫棠掏齻冎虚g一站，步伐有力、歌聲洪亮，除了發(fā)間那縷銀白，幾乎看不出她已年過七旬。

　　得知我們來采訪，她笑著迎上來，如數(shù)家珍地說起“尚尤則柔”——這門起源于黃河岸邊、已列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歌舞藝術(shù)。“‘尚尤’就是下排，‘則柔’是玩耍、嬉戲的意思。”拉毛奶奶從名字開始講起，“連起來，就是我們下排村的‘游戲之舞’。”這也意味著，這項(xiàng)非遺最初就誕生于此，至今也只在這里傳承。

　　和常見的鍋莊或其他藏族舞不同，“尚尤則柔”更加講究。它是一種集詩歌、音樂、動(dòng)作為一體的綜合藝術(shù)，歌詞優(yōu)美如詩，舞步必須與唱詞嚴(yán)絲合縫——唱到什么，就要跳出什么。

　　這項(xiàng)發(fā)源于黃河邊的藝術(shù)，從不是高懸于舞臺(tái)的表演，而是深深蕩漾在牧民日常里的漣漪。它不僅在婚嫁、壽宴等重大時(shí)刻莊重登場(chǎng)，更滲透在放牧、休憩的平凡日常里，可隨時(shí)隨口唱起，即興翩然起舞。正因它被歸為藏族“家曲”，才真正打破了表演的界限——在這里，沒有演員與觀眾之分，男女老少皆是生活的歌者與舞者，共同構(gòu)成一個(gè)鮮活的文化現(xiàn)場(chǎng)。

　　為讓我們有更直觀的感受，拉毛奶奶即興演示了一句：“啊則……”——這標(biāo)志性的起調(diào)，高亢而悠揚(yáng)。“‘啊則’就是‘跳啊’的意思”她解釋道，“只要這一聲喊出來，大家就知道舞要開始了，所有人跟著唱起來、跳起來，和聲陣陣。”

　　“啊則……”這聲古老的呼喚，仿佛一下子道破了這項(xiàng)非遺的生命力與精髓所在。

　　“藝術(shù)從生活中來，‘尚尤則柔’就把這句話演活了。”拉毛奶奶說。它以歌抒情，以舞為輔，唱詞大多即興創(chuàng)作，幽默生動(dòng)。也因?yàn)橛迷诟鞣N喜慶場(chǎng)合，歌詞內(nèi)容幾乎覆蓋安多藏族群眾生活的全部——從放牧耕田、人情往來，到自然萬物、為人處世，無所不包。

　　拉毛奶奶是“尚尤則柔”的第四代國家級(jí)非遺代表性傳承人。她的學(xué)藝之路，始于五六歲。“小時(shí)候跟著阿媽和奶奶去過節(jié)，看大家都在跳，覺得真美啊！”回家后，她就纏著大人學(xué)。拗不過她的執(zhí)著，媽媽和奶奶便開始一句一句、一步一動(dòng)地傳授。

　　學(xué)“尚尤則柔”，先學(xué)唱，再學(xué)跳。拉毛奶奶仍清楚記得她學(xué)會(huì)的第一段唱詞：“我是開屏的孔雀，在黃河這面大鏡子上梳妝打扮，鏡中的我是最美的少女……”話音未落，她輕聲哼唱起來，眼神溫柔，仿佛回到七十年前的某個(gè)午后。她接著解釋：“唱會(huì)了，才開始學(xué)跳。舞姿要像孔雀——手腕怎么轉(zhuǎn)，腳步怎么邁，都要模仿孔雀的動(dòng)作。”

　　2008年，“尚尤則柔”被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截至目前，國家級(jí)代表性傳承人僅有拉毛奶奶一位。此外還有州級(jí)13人、縣級(jí)15人，全都來自下排村，平均年齡已超過40歲。

　　傳承人的斷層，是拉毛奶奶最大的憂慮。“現(xiàn)在娛樂方式多了，年輕人不愿意靜下心來學(xué)這個(gè)了。”她輕聲嘆息。

　　值得欣慰的是，在各方共同努力下，“尚尤則柔”的傳承環(huán)境有了改善。村里定期組織培訓(xùn)，這項(xiàng)古老的藝術(shù)也走進(jìn)了校園，被更多孩子認(rèn)識(shí)。如今，村里最年輕的傳承人是拉毛奶奶外甥的女兒——更桑曲忠，正在讀高中。雖然課業(yè)繁重，她仍會(huì)在寒暑假抽空學(xué)上一段，成為這項(xiàng)古老技藝延續(xù)的新希望。

　　傳承的火種，正在新一代中悄然點(diǎn)燃。拉毛奶奶的孫女從小在則柔的旋律中耳濡目染，對(duì)這門藝術(shù)有著深厚的感情。如今她已大學(xué)畢業(yè)，參加了工作，依然是拉毛奶奶傾心教導(dǎo)的重點(diǎn)對(duì)象。拉毛奶奶盼望著，能將這份古老的技藝，穩(wěn)妥地交到下一代的手中。

　　而這一切的生命力，在村中的廣場(chǎng)上便能找到最生動(dòng)的答案。廣場(chǎng)上，這群“老學(xué)生”跳得格外認(rèn)真，一招一式都透著長年累月積淀的韻味，跳得比年輕人還起勁兒。她們當(dāng)中，州級(jí)代表性傳承人得姐卓麻道出了大家的心聲：“我們打算在村里建個(gè)群，每天飯后或者農(nóng)閑時(shí)，就把大伙兒招呼到廣場(chǎng)上來，一起唱、一起跳。”在她看來，只有這樣，讓“尚尤則柔”真正從群眾中來，到群眾中去，這項(xiàng)瑰寶才能真正地活下來、傳下去。

　　四百多年的傳承，讓“尚尤則柔”沉靜如一棵古樹，每一道枝丫都遵循著古法生長。然而，在拉毛奶奶的舞姿里，你卻能感受到它活潑如永不枯竭的黃河水，清澈、歡騰，永遠(yuǎn)年輕。

　　（來源：青海日?qǐng)?bào)）