當(dāng)熱播劇《生命樹(shù)》里的管護(hù)員們?cè)陲L(fēng)雪中策馬巡山、用鏡頭記錄藏羚羊遷徙時(shí),在現(xiàn)實(shí)的三江源國(guó)家公園曲麻萊縣曲麻河鄉(xiāng)多秀村,生態(tài)管護(hù)員卓瑪加正踩著同樣的雪路,把劇中的熱血與堅(jiān)守,變成了日復(fù)一日的日常。
“電視劇里演的,就是我們真實(shí)的生活。”卓瑪加說(shuō),《生命樹(shù)》里那些不計(jì)回報(bào)、扎根草原的公益角色,讓他看到了自己和身邊管護(hù)員的影子——他們不是為了名利,而是為了守護(hù)這片生養(yǎng)自己的土地。
他們的“戰(zhàn)場(chǎng)”就是這片草原
“2011年,我們幾個(gè)牧民就自發(fā)開(kāi)始做環(huán)保,撿垃圾、規(guī)勸破壞環(huán)境和亂挖草皮的人。”卓瑪加說(shuō),那時(shí)候還沒(méi)有“生態(tài)管護(hù)員”這個(gè)身份,大家憑著對(duì)草原的樸素感情,干著公益的活兒。三江源國(guó)家公園成立后,他成為一名管護(hù)員,把這份自發(fā)的公益心,變成了一份沉甸甸的責(zé)任。如今,他一個(gè)月要上山巡護(hù)五六次,馬和摩托車是最忠實(shí)的伙伴。“路好走就騎摩托,遇到沼澤、山路就騎馬。”他說(shuō),就像《生命樹(shù)》里的角色一樣,他們的“戰(zhàn)場(chǎng)”就是這片草原,每一次出發(fā),都是對(duì)家園的守護(hù)。
卓瑪加的三件寶和三重關(guān)
卓瑪加的巡護(hù)包里,永遠(yuǎn)裝著攝影機(jī)、望遠(yuǎn)鏡和日記本——這是他的“三件寶”,也是他踐行公益的工具。
“攝影機(jī)最重要,要真實(shí)記錄野生動(dòng)物的一舉一動(dòng)。”他說(shuō),就像《生命樹(shù)》里的角色用鏡頭守護(hù)生靈一樣,他也通過(guò)鏡頭,見(jiàn)證過(guò)藏野驢奔跑、禿鷲盤旋天空的瞬間。而望遠(yuǎn)鏡和日記本,則幫他細(xì)致記錄天氣變化、生態(tài)異動(dòng),把每一次巡護(hù)的點(diǎn)滴,都變成守護(hù)草原的“公益檔案”。
巡護(hù)路上,他要闖過(guò)“三重關(guān)”:天氣關(guān)、路況關(guān)、野獸關(guān)。夏天濕地積水,摩托陷泥;冬天寒風(fēng)刺骨,路面打滑,崎嶇山路讓摩托磕碰不斷,他曾因車壞被困山上,靠干糧硬撐到救援;曾被野牦牛襲擊重傷,康復(fù)一個(gè)多月才好轉(zhuǎn)。“現(xiàn)在想起來(lái)還后怕,但公益心讓我不能退。”卓瑪加說(shuō)。
像《生命樹(shù)》那樣,尊重自然法則
2026年2月13日、14日,卓瑪加在巡護(hù)中撞見(jiàn)了真實(shí)的自然場(chǎng)景:一頭藏野驢被狼捕獵,禿鷲和烏鴉圍在旁覓食。他沒(méi)有干預(yù),而是第一時(shí)間架起攝影機(jī),記錄下這一幕。
“很多人覺(jué)得殘忍,但這就是大自然的法則。”他說(shuō),就像《生命樹(shù)》里的角色不輕易干預(yù)自然一樣,他們的公益不是“拯救”,而是“守護(hù)”——確保生態(tài)在正常的自然狀態(tài)里運(yùn)轉(zhuǎn)。這一幕,也讓他想起劇中管護(hù)員們面對(duì)自然時(shí)的敬畏之心:“我們的公益,是尊重這片土地的規(guī)律,而不是打亂它。”
看到草原平安,公益就有了意義
“巡護(hù)路上,餓了啃干糧,渴了喝涼水,一天下來(lái)又累又冷。”卓瑪加說(shuō),就像《生命樹(shù)》里的角色默默付出一樣,他們的公益沒(méi)有鮮花和掌聲,只有風(fēng)雪和孤獨(dú)。但每當(dāng)看到草原和動(dòng)物都平平安安,他就覺(jué)得一切都值了。
春節(jié)期間,當(dāng)萬(wàn)家團(tuán)圓時(shí),卓瑪加和同事們依然在巡護(hù)路上。他們用腳步丈量草原,用鏡頭記錄生命,用堅(jiān)守詮釋著《生命樹(shù)》里的那句臺(tái)詞:“守的是草原,護(hù)的是生靈。”
“以后還會(huì)繼續(xù)干下去,把這里的一草一木、每一只動(dòng)物都守護(hù)好。”卓瑪加的話,樸實(shí)得像草原上的石頭,卻和《生命樹(shù)》里的公益角色一樣,有著撼動(dòng)人心的力量。他們把根扎進(jìn)草原,把心交給生靈,讓公益的種子,在三江源的風(fēng)雪里,長(zhǎng)成了參天大樹(shù)。
(來(lái)源:西寧晚報(bào))